北上參觀花博後趁返高之便，全福會長安排我們順道參觀鶯歌、三峽老街，並詳細介紹三峽祖師廟，獲益良多。
欲詳細了解三峽祖師廟請進入：祖師廟官方網站
廟宇建築
雀替
「雀替」又叫做「插角」、「托木」，位於梁與柱的交叉處，有穩定並強化結構之效和裝飾的功能，雕刻的樣式有龍、鳳、熬龍、花鳥……等。
壽樑
壽樑是位於面闊方向的「枋」，其中位於門面的壽樑又稱為「大楣」。
綱目
是由互相疊組的斗栱所搭成，除了斗栱本身提供的裝飾效果外，也具有彈簧般的功能，支撐樑架屋簷，在劇烈震盪中減少直接受力。
印尼黑檀木欄杆
祖師廟石欄杆圓雕
藻井
鼓樓
金碧輝煌
東西廂房
東廂太陽神殿
風--增長天王
調--廣目天王 
西廂太陰神殿
雨--多聞天王
順--持國天王
龍柱
龍柱又稱蟠龍柱，『柱』為建築體之一，為承重之重要構件，雕龍亦有裝飾效， 所以其擺放位置通常位於人們觸目所及的地方；早期的龍柱通常以石為雕刻的材料，其他材料尚有銅雕龍柱、洗石子龍柱、水泥龍柱等。 先民們為感謝神明的保佑，常以精美的雕飾來表達感謝之意，其中龍柱對柱通常所費不貲，所以能捐獻龍柱者，常都是有名有望的仕紳。
祖師廟石柱
雙龍柱
百鳥朝梅柱
百鳥朝梅柱
屋頂
正脊、垂脊、西施脊
正脊，即屋坡頂端的屋脊，也就是主樑的正上方。
垂脊，即屋坡兩側下垂的屋脊，也就是山尖的兩側。
西施脊，即在正脊上再加上一道脊帶，兩者間留有空隙，飾以剪黏等裝飾物，讓建築物看來更加華麗！
牌頭(排頭)
為在垂脊最下方作成收頭，其上多以人物故事為題材，背後並襯以山林閣樓，如三國演義、封神榜等民間故事亦或可置假山等剪黏裝飾。
垂花、豎材
垂花，又叫做「吊筒」，是懸掛在屋簷下的短柱，末端常雕成花籃及繡球等形式作為裝飾，常成列並排，祖師廟內有上千個吊筒，裝飾效果極為強烈。
豎材，位在吊筒外緣的木雕板，用來掩飾吊筒中間的榫眼接縫，位置醒目，常雕飾各種的人物，八仙或靈獸，功用為遮飾吊筒中段的榫眼接縫。
瓦當、滴水
瓦當，指的是以仰板瓦為底，瓦和瓦交接的瓦溝上，覆蓋著筒瓦，當筒瓦覆蓋到檐邊的時候，裝置正圓形的瓦片，上面有花或字當作藻飾，因為這些正圓形的瓦片，位在所有瓦片的底部，所以有「瓦當」的稱呼。
滴水，指的是瓦當與瓦當之間所設置像倒三角型的瓦片，一則可以當作裝飾，一則可以導引雨水的去處。
剪黏
「剪黏」又叫「剪花」，它的製作方式是先以鐵絲紮骨架，次以灰泥塑雛形，最後將各種陶片黏在灰泥的表面上。人的臉部則以陶土捏塑燒製後嵌上，這種屬於鑲嵌藝術的工藝品，為我國南方所特有。
山牆
山牆，即是建築物的側牆，收斂為尖錐狀，因為形狀如山故得其名。 因屋樑通常都直接架在山牆上，所以其主要作用為承受屋頂之重量。
剪黏 
剪黏 
剪黏 
剪黏
吊筒(垂花)
吊筒(垂花)
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