春節期間茂雄邀集山友上雪見，本預期一窺白了山頭的聖稜線，順登東洗水山，怎知一連數天的寒流、陰雨，整個行程只見雨打山櫻、山在虛無飄緲間。
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苗栗縣泰安鄉沿著北坑山、盡尾山及司馬限山分隔成前山及後山，當地人習慣將位在後山的三個村合稱為「南三村」，是雪見遊憩區的入口之一。
南三村位於雪山山脈的山谷間，依傍著河床寬廣的大安溪。因為交通不便，而得以保留純樸自然的鄉村風貌及許多泰雅文化特色。值得旅人放慢腳步、用心體驗，才能深刻感受部落的純樸、寧謐和美麗，這是一個可以體會慢活真諦的地方。
梅園村
梅園村位於泰安鄉東部，大安溪及其支流北坑溪、南坑溪、馬達拉溪等流過，形成河谷地形。泰雅族人稱此地為Maluwan，也就是「水池」之意，以前是打獵必經之處。由於此地又盛產梅子，有許多梅樹，因此在日治時期又改稱梅園。
梅園村包括梅園和天狗兩個部落。梅園部落附近有大片的果園，美味的甜柿是最出名的水果。除此之外，李子和桂竹筍也是當地重要的經濟作物。天狗部落的舊稱叫做Bayana，意思是高而平坦、適合居住的地方。因為地形有點像一條狗蹲伏的樣子，所以在日治時期改名為天狗。
象鼻村
象鼻村包括三個部落：大安、永安及象鼻，村子的名稱來自象鼻部落，因為當初來此地的日本人看到千倆山向東南延伸的山脊，筆直嵌入大安溪的河谷中，很像大象的鼻子，便取名為象鼻。象鼻部落的舊稱叫做Me-pu-wan，因為當時有許多野生的番石榴。
大安部落的舊名為Nuhuruma，意思就是以竹子為界線。當地原有一處桂竹園，保護下游部落免於洪水侵犯。事實上，這裡也是種植最多桂竹的地方，人口居南三村八部落之冠。永安部落位居象鼻村的中間位置，是麻必浩溪匯流入大安溪的地方。部落的舊稱就叫作Mapihaw，是為了紀念一位英明的頭目，以他的名字作社名。
士林村
士林村的名字同樣來自日治時期，當時日本人為了管理北勢群，在此地設置警察駐在所本部，並在司令山設置砲台。由於此地是日本人管理北勢群泰雅人的中心，所以叫做「司令」，後來取其諧音為「士林」。
士林村包括士林、蘇魯和中間三個部落。士林部落舊稱叫「馬拉邦」；日治時期因此地設置司令駐在所，光復後以「司令」的近音更名為士林。suru是泰雅語「背後」的意思，因為當地居民原本住在大克山的背面，是大約三百年前沿著大安溪谷陸續遷徙而來，是大約三百年前沿著大安溪谷陸續遷徙而來，在此定居的族人便以蘇魯這個名稱緬懷祖先的故居。而中間部落則因為剛好位於士林村三個部落中間，因而得名。
士林部落入口意象
資料引自：「雪見生態旅遊」
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士林壩
士林壩於民國81年3月動工，歷經十一年完成，將大安溪的水引至景山發電廠，發電後的水用以增加鯉魚潭水庫的水量，每日可供七十萬噸的用水。雨季時，潭水綿延約 一公里 ，藍天青山倒映水中，十分美麗。壩上還設有許多介紹泰雅族生活的解說牌，可以瞭解部落居民的生活習俗、及與大自然相處的智慧。
士林壩與鯉魚潭水庫
象鼻吊橋
象鼻吊橋建造於民國27年，光復後民國70年左右再加重建，早期是象鼻部落對外聯絡的交通要道，自從道路和水泥橋樑興建之後，就逐漸失去了它原有的功能。但是吊橋的基本構型還是保留完整，現已轉型成為象鼻部落的重要景點，也是訴說部落故事的重要地點。
象鼻吊橋是現今大安溪上唯一的吊橋，連接著大安溪的兩側。象鼻吊橋位在象鼻部落象鼻山的鼻頭處，據說是日據時代日本人為了破除當地的風水而興建，目的是牽制住大象的鼻子，希望更可以控制原住民。現在的象鼻吊橋已經是到象鼻部落必遊的重要景點，全長共 三百公尺 ，在吊橋上可以感受到大安溪在山巒中穿流的氣勢，開闊的視野讓人心曠神怡。象鼻吊橋在象鼻部落端可以連接象鼻古道，形成一完整旅遊路線。
象鼻部落
象鼻部落天主堂
吊鐘花
火刺木
吉野櫻
象鼻部落看山嵐
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